«Обновление» — это не просто «краткое, но интенсивное мероприятие, такое как уикенд или ретрит», а трёхлетний процесс обращения и формирования в масштабах всей епархии. Ввиду его продолжительности и влияния на местную церковь, мы должны беспокоиться о его влиянии на ортодоксальность и ортопраксис наших прихожан. Когнитивные аспекты веры не могут быть отделены от Купить список телефонных номеров любого длительного процесса обновления или формирования в церкви, если мы хотим сохранить наше католическое единство».
RENEW 2000, пункт 3: «Когнитивные аспекты веры требуют большего внимания».
RENEW 2000 не только делает акцент на «опыте», но и учит тому, что противоречит католической вере. Вот некоторые примеры:
a. ПИСАНИЕ И НЕПОСЛУШНОСТЬ
«Самое раннее Евангелие, от Марка, было записано около 70 г. н.э.; от Матфея и Луки — около 85–88 г. н.э.; а от Иоанна — в конце I века». Страница 13, «Руководство для руководителя» — Книга 1
«Евангелие от Марка было написано около 70 г. н.э. Принято считать, что Евангелие от Марка было первым написанным Евангелием». Страница 42, «Руководство для руководителя» — Книга 1
Дензингер 2159 — «Правильно ли, в отношении хронологического порядка Евангелий, отказаться от мнения, которое, подкреплённое в равной степени древнейшими и устойчивыми свидетельствами традиции, свидетельствует о том, что Марк был вторым по написанию, а Лука — третьим, после Матфея, который первым написал своё Евангелие на своём родном языке; или же их мнение, утверждающее, что Евангелие было вторым и третьим по написанию до греческого перевода первого Евангелия, следует рассматривать как противоположное этой идее?» — Ответ: Отрицательно на обе части. См. также Дензингер — 2149, где утверждается, что Евангелие от Матфея предшествовало другим евангелистам в написании, составив его на своём родном языке.
«Помимо конкретных моральных проблем,
возникали вопросы, касающиеся общих моральных принципов. Изречения Иисуса объединялись в группы. Эти изречения так часто повторялись как единое целое, что в конечном итоге их стали рассматривать как некое произведение, которое однажды будет записано как единое произведение, например, Нагорная проповедь (Мф. 5–7)». Страница 15, «Руководство для руководителя», Книга 1.
«Самая известная проповедь в Евангелии от Матфея — Нагорная проповедь. Очевидно, что это сборники поучений Иисуса, предназначенные для чтения и размышления, а не сами проповеди, произнесённые Иисусом». Страница 47, Руководство для руководителя – Книга 1
Дензингер 2159 – «Можно ли хотя бы с какой-то долей вероятности подтвердить мнение некоторых современных авторов, согласно которому Матфей не составил Евангелие в том виде, в каком оно дошло до нас, а лишь некий сборник слов или бесед Христа, которые использовал в качестве источников другой анонимный автор, которого они считают редактором самого Евангелия? — Ответ: Отрицательно».
Дензингер 2153 – «Из того ли, что автор первого Евангелия, или же можно утверждать, что рассказы о деяниях и речах Христа, которые читаются в самом Евангелии, претерпели своего рода изменения и адаптации под влиянием пророков Ветхого Завета и более зрелой Церкви и, таким образом, никоим образом не соответствуют исторической истине? — Ответ:
Отрицательно на обе части».
Автор Евангелия от Матфея был искусным писателем с острым богословским умом. При создании своего Евангелия он использовал Евангелие от Марка, а также другие источники. Апостол Матфей не был его автором, и библеисты приводят различные свидетельства о том, почему Евангелие названо в честь Матфея. Страница 47, Руководство для руководителя – Книга 1.
Дензингер 2148 – «Отметив всеобщее и неизменное согласие Церкви с древнейших времён, которое ясно видно из красноречивых свидетельств Отцов Церкви, надписей в рукописях Евангелий, даже древнейших версий Священного Писания и перечней, переданных Святыми Отцами, церковными писателями, Высочайшими VIII был королём Великобритании в течени Папами и Соборами, и, наконец, литургической практики Восточной и Западной Церкви, можно и должно с уверенностью утверждать, что Матфей, Апостол Христа, действительно является автором Вульгатского Евангелия под своим именем? — Ответ: Утвердительно.
«Вопрос «вдохновения» тесно связан с вопросом об истинности Библии, иногда называемой её «безошибочностью». Является ли всё, что содержится в Библии, абсолютной истиной? «Если мы пересмотрим некоторые из наших предыдущих обсуждений, то нам придётся ответить «нет».… Страница 103, Руководство для Лидера – Книга 1
Дензингер 2186 – «Учением Иеронима хорошо подтверждены и проиллюстрированы те утверждения, которыми Наш предшественник, Лев XIII, База данных факсов торжественно провозгласил древнюю и неизменную веру Церкви в абсолютную неподверженность Писания каким-либо ошибкам»;
б. ЧУДЕСА И ПОЗНАНИЕ ИИСУСА:
«Вызов, брошенный верующим, не изменился. Нет